安土城跡の中腹、大手道と百々橋口道が交差する地点には、信長の嫡男・織田信忠の邸宅があったと伝えられています。信忠は父から家督を譲られ、織田家の次期当主として期待されていましたが、1582年の本能寺の変で信長とともに命を落としました。現在、建物は残っておらず石碑が建てられています。防衛上の要所に位置する場所で、周辺には他の重臣たちの屋敷跡も点在しています。

• 石碑：織田信忠邸跡を示す石碑があります。
• 徳富蘇峰の詩碑：安土山を詠んだ漢詩碑が近くにあり、あわせて見られます。
• 交差点という立地：大手道と百々橋口道の交差地点という防衛上の要所に位置しています。

短時間：約5分 ／ じっくり：約15分

🗺 住所：滋賀県近江八幡市安土町下豊浦
🚶 アクセス：大手道エリアから天守台方面に進むと現れます

黒金門跡の手前に位置する「伝 森蘭丸邸跡」は、信長の近習として知られる森蘭丸（本名：森成利）が居住していたとされる場所です。建物は残っておらず、石垣や礎石から当時の面影をたどる形になります。蘭丸は信長の信頼が厚く、1582年の本能寺の変で主君とともに討死したことで知られています。

• 石垣跡：屋敷の境界を示す石垣が残っており、当時の構造をわずかに感じられます。
• 黒金門との位置関係：黒金門のすぐ手前という配置は、信長からの信頼の深さを物語っています。

短時間：約5分 ／ じっくり：約15分

🗺 住所：滋賀県近江八幡市安土町下豊浦
🚶 アクセス：伝 織田信忠邸跡から天守台に向かって上り左側に現れます

「黒金門跡」は、安土城の中枢部への主要な入口にあたる遺構です。山頂近くに達した位置にあり、本丸や天主へ向かう際の第一関門でした。周囲の石垣には特に大きな石が使われており、他のエリアとは異なる圧倒的な存在感があります。門そのものは残っていませんが、石垣と虎口の構造から当時の様子をたどることができます。平成5年の発掘調査では火災の痕跡とともに金箔瓦（菊紋・桐紋）が出土しており、黒金門もかつての焼失の際に天主とともに炎にのまれたことがわかっています。

• 巨石を用いた石垣：黒金門周辺の石垣には特に大きな石が使われており、城の防御性と格式を示しています。
• 枡形虎口の構造：通路が二度直角に折れ曲がる「枡形虎口」となっており、侵入者を迷わせる工夫が施されています。
• 金箔瓦の出土：発掘調査により、この門付近からも菊紋・桐紋の金箔瓦が出土しています。

短時間：約5分 ／ じっくり：約15分

🗺 住所：滋賀県近江八幡市安土町下豊浦
🚶 アクセス：伝 森蘭丸邸跡から天守台に向かうと現れます

黒金門跡をくぐった先の左手、かつての伝長谷川秀一邸跡とされる場所に「織田信雄公四代供養塔」があります。信雄（1558〜1630年）は信長の次男で、父の死後も大名としての地位を保ち、江戸時代まで血統を継承しました。この供養塔は、信雄公とその子孫四代の霊を弔うために建立されたと伝えられています。

• 供養塔：信雄公とその子孫四代を弔うための石塔です。
• 周辺の石垣：かつての武将邸宅の名残を感じさせる石垣が周囲に残っています。

短時間：約5分 ／ じっくり：約15分

🗺 住所：滋賀県近江八幡市安土町下豊浦
🚶 アクセス：黒金門跡から天守台に向かい左手の小道から入れます

「二の丸南帯曲輪跡」は、二の丸の南側に沿って設けられた細長い曲輪の跡です。帯曲輪とは主要な曲輪の外周に配置される区画で、敵の侵入を防ぐ防衛ラインとして、また兵士の配置や物資の保管にも使われていました。建物は残っていませんが、石垣と地形から当時の構造がわかります。

• 石垣の遺構：当時の石垣が部分的に残っており、戦国時代の築城技術を感じられます。
• 細長い帯状の地形：帯曲輪特有の地形は城の防御戦略を考えながら歩くと面白いポイントです。

短時間：約5分 ／ じっくり：約15分

🗺 住所：滋賀県近江八幡市安土町下豊浦
🚶 アクセス：織田信雄公四代供養塔から大手通りに戻り天主台に向かうと現れます

安土城跡の二の丸付近では、仏足石が発見されています。仏足石とはお釈迦様の足跡を石に刻んだもので、古代インドでは仏像に先立つ崇拝対象でした。日本では奈良の薬師寺にあるものが最古（奈良時代・国宝）として知られています。安土城跡の仏足石は中世のものとして数少ない遺物で、築城の際に石垣の資材として転用されたと考えられています。

• 仏足石本体：お釈迦様の足跡を刻んだ石で、中世の遺物として貴重なものです。
• 転用石の象徴：信長が築城の際、仏教由来の石をも資材として転用したことを物語る遺構です。

パノラマ写真はこちら（重臣屋敷・二王門編）

短時間：約5分 ／ じっくり：約15分

🗺 住所：滋賀県近江八幡市安土町下豊浦
🚶 アクセス：二の丸南帯曲輪跡から大手通りを天主台へ向かうと現れます

二の丸跡に、織田信長公の本廟があります。1583年（天正11年）2月に羽柴秀吉によって建立され、信長公の太刀・烏帽子・直垂などの遺愛品が埋葬されたとされています。同年6月2日の一周忌には、織田一族や家臣を集めた法要が行われています。現在も毎年6月2日には摠見寺（仮本堂）にて「信長忌」として法要が続いています。

• 信長公本廟：信長公の遺愛品が埋葬されたとされる墓所です。自由に参拝できます。
• 周辺の石垣遺構：本廟周辺には当時の石垣が残っています。
• 信長忌：毎年6月2日には「信長忌」として摠見寺で法要が行われています。

短時間：約5分 ／ じっくり：約20分

🗺 住所：滋賀県近江八幡市安土町下豊浦
🚶 アクセス：仏足石から天主台方向に進み、左手の小道に入ると現れます

「二の丸跡」は、安土城の主要な区域のひとつで、城内の中枢を担っていた場所です。信長の重臣や家族が生活していたとされ、政治・軍事の拠点としても機能していました。現在は羽柴秀吉が建立した信長公の本廟が残されており、周辺には石垣や礎石も点在しています。

• 信長公本廟：秀吉が建立した本廟がここに位置しています。
• 石垣の遺構：二の丸跡周辺に当時の石垣が残っています。

短時間：約5分 ／ じっくり：約15分

🗺 住所：滋賀県近江八幡市安土町下豊浦
🚶 アクセス：信長公本廟と同じ場所にあります

本丸跡は安土城の中心部で、「千畳敷」とも呼ばれる広大な敷地に御殿が建てられていたとされています。発掘調査では碁盤目状に配置された119個の建物礎石が確認され、当時の建築規模の大きさと構造の特異性が明らかになっています。研究によると、その構造は京都御所の清涼殿に似ており、天皇の行幸を想定して建てられた可能性も指摘されています。

• 建物礎石119個：碁盤目状に配置された礎石が残っており、当時の建物規模を直接感じられます。
• 千畳敷の広さ：「千畳敷」という呼称のとおり、山頂部としては驚くほど広大な平坦地が広がっています。
• 天主台を間近に望む：本丸跡から天主台を間近に望むことができ、城の中心部としての位置関係を実感できます。

短時間：約5分 ／ じっくり：約20分

🗺 住所：滋賀県近江八幡市安土町下豊浦
🚶 アクセス：二の丸跡から大手通りに戻り天主台方面に進むと現れます

天主台跡は、かつて地上6階・地下1階建て・高さ約32メートルの天主がそびえていた場所です。宗教的要素も取り入れた独創的な構造だったとされており、当時の城郭建築としては前例のないものでした。現在、天主そのものは残っていませんが、石垣と礎石から規模の大きさは十分に伝わってきます。研究によると、天主台の規模は姫路城天守台とほぼ同規模とのことで、実際に立ってみるとそのことが信じられないほどコンパクトに感じられますが、その上に高さ32mの建物が建っていたと想像すると圧倒されます。

• 天主台の石垣：高さ約2メートルの石垣が天主台を囲んでいます。
• 礎石群：天主の基礎となった礎石が並んでおり、建物の規模を想像する手がかりになります。
• 360°の眺望：天主台跡からは安土山周辺を360°見渡せます。
• 大黒柱の謎：中心に通常の礎石ではなく穴が発見されており、穴柱だった可能性など構造面でいまも謎が残っています。

さらに多くのパノラマ写真はこちら（主郭部編・13枚）

短時間：約10分 ／ じっくり：約30分

🗺 住所：滋賀県近江八幡市安土町下豊浦
🚶 アクセス：JR琵琶湖線「安土駅」から徒歩約30分（安土城跡入場口からさらに約25〜30分）